La souffrance des saints martyrs Manuel, Saül et Ismaël

Le 17 juin, les saints martyrs Manuel, Saül et Ismaël étaient des frères nés et originaires du pays de Perse [l'État perse occupait à l'époque un vaste espace entre le Tigre, le golfe Persique et la mer Caspienne].

Elle a élevé ses enfants dans la piété chrétienne dès leur plus jeune âge, comme elle les a élevés dans la crainte de Dieu, comme elle les a élevés dans la crainte de Dieu.

Mais après avoir consacré leurs forces corporelles au roi de Perse Alamandar [Alamandar, en tant que roi de Perse, est complètement inconnu de l'histoire; certains pensent qu'il était l'un des commandants des Perses.] - ils ont toujours travaillé avec leur esprit au Roi céleste, notre Seigneur Jésus-Christ, en essayant de lui plaire en toutes choses par leurs bonnes œuvres.

Un jour, ils ont été envoyés par leur roi à l'empereur gréco-romain Julien l'Apostat [Julien, fils de Constance, frère de Constantin Vél., né en 331 après J.-C.; il a d'abord été instruit dans la religion chrétienne, mais, devenant César, en 355, il s'est ouvertement détaché du christianisme, ce qui lui a valu le nom d'Apostat.] , afin de conclure une paix avec lui.

Mais quand il eut appris qu'ils étaient chrétiens, il fut rempli de fureur contre eux, et, contrairement aux coutumes et aux lois communes à tous les peuples, il les livra pour être châtiés, et les fit mourir par les pires châtiments.

Un jour, l'empereur malfaisant décide de se rendre en Bithynie, dans un endroit appelé l'Orge de Trigone, parce que l'une des fêtes païennes détestables est sur le point d'arriver.

Quand il est arrivé à l'endroit que nous avons mentionné, il a immédiatement commencé à célébrer avec toute la foule qui s'y était réunie sa fête immonde en adorant les idoles et en offrant des sacrifices innombrables aux démons.

Il y a eu beaucoup de méfaits ici.

Mais les serviteurs du Christ, Manuel, Saül et Ismaël, se tenant là avec l'empereur, ne voulaient même pas regarder cette fête impie; et, s'étant retirés un instant de ceux qui se réjouissaient et se tenant à distance, ils pleuraient et pleuraient sur la séduction et l'égarement de ces hommes, et ils priaient le Seigneur Dieu - et pour eux-mêmes, afin qu'ils ne se souillent pas par la communion avec les sacrifices d'idoles - et pour tous les égarés, afin que le Seigneur les conduise à la connaissance de la vérité.

Ne laisse pas, Seigneur, ils ont prié, ces gens à être dans ce grand dommage de la méchanceté, et ne laissez pas votre créature intelligente être dans cette folie; - car ils sont ici plus stupides que même les pierres et les arbres qu'ils vénèrent: au moins leurs idoles de bois, comme une créature sans sentiment et sans âme, ne savent pas ce qu'ils font devant eux; ces mêmes gens que vous vénérez avec une âme intelligente et étant à votre image et à votre ressemblance, ne voient pas et ne peuvent pas voir.

Ils ne savent pas ce qu'ils font, ils pensent que ce qu'ils font est mal, et ce mal les rend justes. Ils cherchent seulement faire la diffrence entre ce qui est bien et ce qui est mal. En effet, la diffrence entre le bien et le mal produit d'une seule personne, et elle produit toujours la diffrence entre le bien et le mal.

Et l'un des eunuques du roi, les ayant vus se tenant à part, les appela, pensant qu'ils étaient des idolâtres.

Mais les serviteurs du Christ répondirent d'un commun accord à l'officier du roi qui les avait invités: "Partez de chez nous, car nous ne renoncerons pas à la foi dans laquelle nous avons été élevés depuis notre jeunesse, et nous n'abandonnerons donc pas notre Seigneur et nous n'adorerons pas les démons qui vivent parmi vous; et il ne nous sera pas permis d'avoir part à cette erreur manifeste: nous ne sommes pas si fous et si déraisonnables que de mépriser le Dieu vivant, notre Créateur, et d'adorer une créature sans âme.

Et nous ne sommes pas venus pour renoncer à notre foi, mais pour faire la paix avec les royaumes de Perse et de Grèce, et ton roi et tous ceux qui sont d'accord avec lui savent bien qu'ils ne nous persuaderont pas de revenir à leur méchanceté, même si c'est pour nous livrer au feu, à la torture ou à la mort.

Et le chef des eunuques s'étant retiré d'avec les saints, rapporta ces choses à Julias, qui fut aussitôt enflammé de colère et de fureur contre eux; mais il ne voulut pas les punir maintenant, de peur que son immonde festin ne fût gâché, et il le fit attendre jusqu'au matin, et il ordonna de jeter dans la prison les serviteurs de Dieu.

Venez, chantons à l'Eternel, et célébrons la force de notre salut! Allons au-devant de lui avec des louanges, chantons sa louange!

"Vous, bons hommes, votre roi vous a envoyés ici, hommes fidèles à lui et bien disposés envers nous, pour rétablir la paix tant attendue entre les deux royaumes, paix qui ne peut être rétablie entre nous que par l'accord de l'amour et de l'amitié réciproque.

Mais qu'avez-vous à faire avec nous, et qu'est-ce que votre affection pour nous, si vous ne vous êtes pas réjouis hier avec nous en célébrant les dieux que vous, les Perses, vous vénérez?

- il choisissait pour lui de tous les enseignements religieux ce qui lui plaisait et était en général conforme à sa vision du monde; il croyait aussi en un seul Dieu suprême, mais l'identifiait à Mitra ou au dieu du soleil du culte oriental; et les Perses, comme on le sait, adoraient aussi le soleil, comme leur dieu principal.] ?

Car les Perses, comme nous, adorent le soleil, la lune et les étoiles, la puissance du feu, la plus brillante, et nos autres dieux; pourquoi donc avez-vous refusé de les honorer avec nous, et de ne pas vouloir participer à notre culte, ne serait-ce que pour que nos conditions de paix fussent plus fortes et plus durables?

Mais si vous méprisez nos dieux et si vous n'êtes pas d'accord avec nous, alors vous n'êtes pas venus pour faire la paix, mais pour la détruire et pour relancer l'hostilité et la guerre.

"Nous sommes venus à toi de la part de notre roi pour conclure des termes de paix, afin que tes soldats ne franchissent pas nos frontières et que nos soldats ne franchissent pas les vôtres, que nous ne dévastions pas les terres les uns des autres, et que nos marchands aient toujours un accès libre à votre royaume et les vôtres à notre pays, et que les uns et les autres retournent chez eux sans aucun préjudice. C'est pour ces termes que nous avons été envoyés vers toi, et non pour discuter des dieux.

Que chacun honore le dieu qu'il veut, et comme il lui plaît. Mais dans la foi, il n'y a jamais de guerre entre les royaumes, mais il y a toujours des querelles, des disputes et des batailles pour les villes, les régions et leurs frontières et leurs frontières. Et toi, en abandonnant toutes les négociations de paix pour lesquelles nous t'avons envoyé, tu commences à parler d'autres choses dont nous ne devrions pas parler avec toi.

Car ce n'est pas de la prospérité de ton royaume que tu parles, ni de la paix de notre nation qui est à côté de toi, mais tu demandes toujours des renseignements sur les dieux et sur la foi.

Car plusieurs se sont glissés parmi nous pour nous détourner de notre Seigneur Jésus-Christ, et pour servir les idoles; mais nous, par la grâce du Seigneur, nous demeurons fermes dans notre profession de foi.

et des mensonges.

Alors le gouverneur leur dit: "Vous tes des hommes sans intelligence et vous ne comprenez rien! Alors, comment est - ce que vous pouvez dire des paroles pleines d'orgueil contre une foi telle que nous l'avons apprise?

Et quand vous avez dit: "Nous ne croyons pas", alors vous avez dit: "Nous ne croyons pas, et nous ne croyons pas".

C'est pourquoi je vous conseille d'abandonner cette fausse et infantile prétention et de croire plutôt à ce que les meilleurs philosophes vous ont enseigné depuis longtemps.

Mais nous, nous avons appris du Seigneur une leçon importante: nous ne devons pas avoir peur des gens qui nous font souffrir. Nous ne devons pas avoir peur des gens qui nous font souffrir, nous ne devons pas avoir peur des gens qui nous font souffrir.

Et qui est plus inintelligent que celui qui adore Allah, le Vrai, le Créateur de toute chose, et qui adore le Vivant, ou celui qui adore la bête morte, ou la pierre, ou le bois, ou ce qui est semblable à eux? Celui qui adore la bête morte au lieu d'Allah est certes dans l'ignorance. Celui qui adore le Vivant est certes dans l'intelligence.

C'est que la première tâche de l'intelligence humaine est de connaître son Créateur, l'Auteur de tous les dons, et de croire en lui et de le servir avec zèle; mais de ne pas le connaître, lui, son Créateur et bienfaiteur, et de servir son ennemi, le diable, est la plus grande folie.

Ils disent qu'ils ont la sagesse, mais ils sont devenus fous. En effet, leur intelligence est dans la nuit.

Tu as renié le Christ, tu as rejeté Dieu, et maintenant, tu es appelé par tous ceux qui disent la vérité au nom du Seigneur: "Je ne suis pas un Juif".

D'abord, ils sont déshabillés et jetés par terre, battus sans pitié avec des ceintures sévères sur le dos et le ventre, puis pendus sur le lieu de torture, leurs mains et leurs pieds haut cloués à un arbre, et leur corps entier gratté avec des dents de fer.

Les martyrs de Jésus, qui avaient enduré ces grandes souffrances, levèrent les yeux vers le ciel et prièrent le Seigneur en ces termes: "Seigneur!

Toi, qui as été crucifié par les Juifs infidèles et qui as effacé les péchés du monde par la passion et la mort de la croix, regarde-nous, maintenant pendus au bois, blessés, et comme notre nature est faible, envoie-nous ton secours d'en haut et soulage-nous de nos souffrances, car c'est en toi seul que nous avons osé prendre ce martyre.

Que ces tourments sont cruels et terribles, Seigneur, tu le sais et tu les vois, mais par amour pour toi, ô Jésus le plus doux, ils nous sont agréables.

Cet ange, qui consolait les affligés, leur donnait une telle joie dans leurs souffrances, qu'ils ne ressentaient plus la douleur de leurs plaies, et qu'ils ne semblaient même plus jamais supporter toutes ces souffrances.

Je vous épargne, je l'espère, sans vous imposer plus de peine, et je vous ferai maintenant, après une courte peine, parvenir à la même conclusion que nous.

Ne nous regardez pas comme des ennemis de Dieu, mais comme des gens qui veulent faire le mal. Et si on nous fait souffrir, nous pouvons tre tus par des ennemis de Dieu.

Alors Julien, le méchant, voyant que Manuel, comme l'aîné des frères, parlait plus fort et plus hardiment que les autres frères, ordonna qu'il fût pris à part, et il commença à parler avec les deux autres, avec Saül et Ismaël, et leur dit avec ruse:

- Vous êtes les enfants d'un même père, mais vous n'êtes pas du tout de la même nature: votre frère aîné n'est même pas digne d'être appelé votre frère, car il est têtu, méchant, sans vergogne, il parle beaucoup et se querelle et, restant inflexible dans sa folie, il vous entraîne et ne vous laisse pas choisir ce qui est le mieux pour vous-même; tandis que je vois que vous êtes des gens de bonne nature, doux, et non agressifs et en général raisonnables.

Et maintenant, écoutez mon bon conseil: laissez votre frère périr dans ses vaines débauches et dans sa folle résistance, et offrez des sacrifices à nos dieux, et vous obtiendrez de leur part une grande faveur, et de notre part des dons et de l'honneur.

Alors, Julien, de nouveau enflammé de colère, ordonna de les conduire au lieu de torture et de brûler leurs côtes par des lampes allumées.

Puis, voyant qu'il était comme un rocher, inébranlable dans la foi, il se mit à le torturer comme les frères: il ordonna de frapper à la tête de chacun des martyrs avec un clou de fer, et de mettre des clous tranchants à leurs ongles et à leurs pieds, puis il ordonna de couper la tête à ceux qui étaient déjà blessés et de brûler leurs corps.

Et c'est là que les saints martyrs furent emmenés au lieu de l'exécution, à un endroit appelé Constantinovo, où, avant de verser leur sang, ils firent cette prière au Seigneur:

Dieu juste, sans commencement, qui as fait toutes choses de l'absence à l'existence, et qui, dans l'été dernier, pour notre salut, t'es humilié, et qui as pris la forme d'un esclave, et qui as souffert la croix pour nous délivrer des liens des pécheurs, et pour nous faire héritiers de ton royaume,

Seigneur, ils sont si nombreux que tu les as rassemblés et tu leur as donné l'intelligence afin qu'ils te connaissent, toi seul, et qu'ils te servent.

Alors que les saints martyrs priaient ainsi, une voix s'est fait entendre du ciel: " Venez recevoir la couronne de gloire, car vous avez courageusement accompli votre exploit. " Les saints martyrs ont été abattus le 17 juin.

Mais quand les serviteurs méchants voulurent exécuter un autre ordre de leur roi infidèle, celui de brûler les corps des martyrs du Christ, - instantanément, sur l'ordre de Dieu, la terre trembla, et le lieu où les saints étaient couchés s'établit profondément, et l'abîme ainsi formé reçut les corps des martyrs et les cacha, de sorte que les mains mauvaises des tortionnaires ne les touchèrent plus et que la puissance du feu ne les réduisit en cendres; - et tous les serviteurs s'enfuirent de peur.

Mais, au bout de deux jours, ils prient Dieu sans cesse, nuit et jour. Alors la terre se fend et il y a beaucoup de parfums.

Les fidèles, remplis d'une grande joie, prirent avec amour les corps des saints et les enterrèrent avec honneur dans ce lieu merveilleux; puis, de la tombe des saints martyrs, des guérisons en abondance se répandirent pour tous les malades.

Après le meurtre des messagers perses, des saints martyrs Manuel, Saül et Ismaël, il part avec toute son armée en Perse [comme on le sait, Julien part en campagne contre les Perses le 5 mars 363].

Le roi de Perse, ayant appris que ses messagers avaient été tués, fut affligé et rempli de fureur; et il rassembla toute son armée, et se plaça sur la frontière de son royaume, contre l'orgueilleux de son ennemi.

C'est dans cette bataille que l'apostat Julien est frappé par la colère de Dieu: l'empereur méchant est frappé par la main invisible et meurt dans de grandes souffrances, devenant finalement un objet de risée pour tous les Perses, sur lesquels il s'est si fièrement prononcé, avec son vain espoir, pour la joie des démons en qui il croyait et en qui il espérait tant.

Les chrétiens, libérés ainsi de la persécution et des souffrances cruelles, glorifièrent leur Sauveur, le Christ Dieu, à qui nous devons aussi l'honneur et la gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et à tout jamais.

Il a écrit en leur mémoire un canon.] . Condac, voix 2: Par la foi du Christ blessé de la béatitude, et de ce qui a bu fidèlement la coupe, les services et les audaces de la Perse sont tombés sur la terre, la Trinité de l'égalité, la prière fait pour nous tous.